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Jeudi 22 mars 2012 4 22 /03 /Mars /2012 09:18

Publié dans : spiritualité et quête de soi même

Ce n'est pas si souvent que j'écris ici, mais aujourd'hui, cet article s'impose, en raison d'une prise de conscience " en direct"

J'ai toujours su en entrant dans la voie du yoga tantrique que celle ci requérait a la fois une rigueur pour s'astreindre à pratiquer régulièrement, tous les jours, avec discipline, et en même temps demandait une forme de dérision, de jeu, de nonchalance à l'intérieur même de cette rigueur

 

Il ne s'agit pas comme dans le yoga que je pratiquais avant d'entrer dans une technique pour s'y sentir bien! Hop, on prend une posture, on s'y installe confortablement

Non, ce n'est plus du tout cela!

A présent,    à l'intérieur d'une technique il me faut trouver le point d'équilibre entre la concentration, la volonté, et le jeu

 

j'avais déjà expérimenté cela plus ou moins ces dernières années avec des techniques comme l'arbre - pour y rester dix minutes par côté, il faut un vrai engagement, mais si on le fait en serrant les dents, on passe à côté de la posture; c'est la même chose pour le demi-cheval lorsque l'on pousse les souffles : on y étouffe, mais en même temps, si on ne cherche pas un état comme en nidra, là aussi, le nettoyage du cakra du coeur et l'urdva retas ne peuvent se mettre en place

 

et ainsi de suite

 

 

hier, j'ai travaillé sur une guirlande de mantra - 17 mantras pour être précises

il s'agit de les prononcer dans un sens puis dans l'autre avec un mala pour rythmer le tout, il ne faut jamais répéter dans la série le même mantra ( des bijas, en fait, )

 

peu importe aujourd'hui le but ( voyez l'article qui leur est consacré pour trouver les informations concernant les mantras)

 

Je reviens juste sur cette fabuleuse prise de conscience :

 

Forcément, en répétant les mantras, assez rapidement sans en oublier aucun, on est obligé de se concentrer d'une façon absolue.

En même temps, prononcer ces mantras rappelle le jeu des enfants; vous savez ces formules qu'on dit en jouant : "am, stram, gram, pique et pique et colegram"

 

Comme ma langue fourchait, que j'inventais des mantras, que plus d'une fois j'ai cafouillé en les disant, cette technique a fini par me faire éclater de rire plus d'une fois; un vrai fou rire, mais qu'on réprime parce qu'il faut continuer la technique; sinon, a quoi bon?

 

Et tout à coup, une sorte d'évidence m'est apparu : le jeu de la création

Etre sérieux en s'amusant, être libre dans une rigueur extrême, s'amuser complètement dans un cadre défini

 

J'avais l'impression d'être revenue au point de l'enfance, qui s'accorde cette liberté à créer avec des règles précises

 

C'était comme si tout à coup, j'avais contacté l'essence même du jeu de la création du monde, de la vie : un équilibre parfait entre le jeu et la conscience

Le " jeu" dans sa définition la plus légère et la plus sacrée!

Si j'en suis encore émerveillée ce matin, c'est que je n'attendais rien de particulier de la technique quand je l'ai commencée; comme toujours, je me suis mise dedans, " sérieusement, et c'est tout.

Mais une porte supplémentaire s'est ouverte

 

Ces prises de conscience sont les perles précieuses de ma vie; Ces petits riens puissants, que l'intellect appauvrit lorsqu'il s'en empare, mais qui éclairent la conscience tout à coup, comme la foudre

Sitôt qu'on met des mots dessus, la qualité de ce que l'on a saisit s'effrite.

 

Mais trouver ce point d'équilibre entre le jeu - car pour répéter des mantras qui ne veulent rien dire il faut aimer jouer - la concentration  - nécessaire pour les prononcer - la rigueur - pour le faire pendant 20 minutes, et la liberté de le faire et de toujours recréer du début est une vraie leçon ! Un enseignement léger, spirituel, comme le tantra aime à en délivrer...

 

 

  Cela me ramène à une autre prise de conscience : ce qu'est réellement l'enseignement

un fabuleux partage dans l'instant

Il ne s'agit pas seulement de transmettre des techniques ou un savoir, ou je ne sais quoi encore

il y a bien ces notions, mais dans le geste lui même, dans le fait de transmettre,  il y a ce partage qui donne une saveur extraordinaire.

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